REFERÊNCIAS GOREANAS
Desejos das Kajirae
"Que você seja sexualmente responsiva, e possa tornar-se significativamente mais," eu disse, "não é motivo para desânimo, ou constrangimento, ou vergonha. Em vez disso você deve se alegrar por seu corpo ser tão maravilhosamente saudável e vivo."
"That you are sexually responsive, and could become significantly so," I said, "is no cause for dismay, or embarrassment or shame. Rather you should rejoice that your body is so marvelously healthy and alive."
Vagabundos de Gor – Livro 24 – Página 232
Ela, então, se colocou em posição de torre diante de mim. Ela segurou meu tornozelo direito em suas pequenas mãos e começou a lamber e beijar suavemente os meus pés. Eu senti sua boca e sua língua quente e pequena entre as tiras das minhas sandálias.
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"Ela se curva para você", disse o homem. "Ela gosta de você."
"Talvez você tenha dito a ela que se ela não se curvasse para o primeiro homem no mercado, ela seria chicoteada", eu sorri.
"Não", riu o homem ", mas é verdade que eu lhe neguei o toque de um homem por dois dias."
O alívio sexual de uma escrava, como suas roupas e sua comida, também é algo sob o comando total do mestre.
A menina gemeu de frustração. "Não, Mestre," ela chorou. "Você é o tipo de homem a quem gostaria de me curvar naturalmente. Vê-lo é querer me curvar diante de vós."
She then lowered herself to her belly before me. She held my right ankle in her small hands and began to lick and kiss softly at my feet. I felt her mouth and small, warm tongue between the straps on my sandals.
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"She bellies to you," said the man. "She likes you."
"Perhaps you have warned her that if she does not belly to the first man in the market she is to be whipped," I smiled.
"No," chuckled the man, "but it is true that I have denied her the touch of a man for two days."
The sexual relief of a slave girl, like her clothing and her food, is also something under the total command of the master.
The girl whimpered in frustration. "No, Master," she wept. "You are the sort of man to whom I would belly naturally. To see you is to want to belly myself before you."
Selvagem de Gor – Livro 17 – Páginas 72 e 75
Ela ajoelhou-se na posição de escrava do prazer, mas as suas mãos em suas coxas tinham, inconscientemente, suplicantes, virado as palmas para mim, e ela já não se ajoelhou bastante sobre os calcanhares. Era como se ela pedisse para ser autorizada a levantar e abrir os braços e se erguer e vir para os meus braços. Mas como eu olhava para ela com firmeza, ela virou as palmas das mãos novamente para as coxas, ajoelhou-se sobre os calcanhares e baixou a cabeça, segurando os olhos como se pela força de vontade fixa no plástico sob as minhas sandálias.
Seu corpo inteiro tremeu com a dor de seu desejo.
Mas ela era uma escrava e não ousava falar.
Olhei para ela com firmeza. "Olhe para cima, Escrava", eu disse.
Ela olhou para cima.
Eu sorri.
"Para os meus lábios, Escrava", ordenei.
Com um grito de alegria, ela se atirou nos braços, chorando. "Eu te amo, Mestre", gritou ela.
She knelt in the position of the Pleasure Slave but her hands on her thighs had unconsciously, pleadingly, turned their palms to me, and she no longer knelt quite back on her heels. It was as though she begged to be allowed to lift and open her arms and rise and come to my arms. But as I looked upon her sternly she turned her palms again to her thighs, knelt back on her heels and dropped her head, holding her eyes as if by force of will fixed on the plastic beneath my sandals.
Her entire body trembled with the ache of her desire.
But she was a slave girl and dare not speak.
I looked down at her sternly. "Look up, Slave Girl," I said.
She looked up.
I smiled.
"To my lips, Slave Girl," I commanded.
With a cry of joy she flung herself into my arms weeping. "I love you, Master," she cried.
Reis-Sacerdotes de Gor – Livro 3 – Página 235
"A instituição mais completa e perfeita para a total dominação de uma mulher é a da escravidão do sexo feminino", eu disse. "Como pode uma mulher ser mais perfeitamente e completamente dominada, mais impotente, mais dependente de um macho, mais vulnerável, mais sujeita à vontade de um homem, mais à mercê de um homem do que ser literalmente dele, uma escrava de sua propriedade?" Eu olhei para ela. "Linda Vella," eu disse, "olhar para você é querer você, querer que você é querer possuir você, completamente, cada bocado de você, de tê-la completamente à minha mercê - completamente."
"É como a luxúria," ela chorou. "É um desejo tão completo e intransigente. O que se poderia comparar com ele? Eu não sabia que tanta paixão, tanto desejo, poderiam existir. Ele me oprime. Mal posso respirar. E sou a sua vítima indefesa".
"The most complete and perfect institution for the total domination of a woman is that of female slavery," I said. "How could a woman be more perfectly and completed dominated, more helpless, more dependent on a male, more vulnerable, more subject to a man's will, more at a man's mercy than to be literally his, an owned slave?" I looked at her. "Pretty Vella," I said, "to look at you is to want you, to want you is to want to own you, completely, every bit of you, to have you completely at one's mercy - completely."
"It is such lust," she wept. "It is such a complete and uncompromising desire. What could compare with it? I had not known such passion, such desire, could exist. It overwhelms me. I can scarcely breathe. And I am to be its helpless victim."
Tribos de Gor – Livro 10 – Página 320
“Eu não acho isso difícil de acreditar, Mestre,” ela sussurrou. “Apenas olhar as cortinas me excita.” Ela tocou o seu colar. “Apenas tocar o colar me excita. Ajoelhar nas peles, senti-las sobre o meu corpo, estar ajoelhada diante de um homem me excita. Estar nua diante dele, sobre meus joelhos, me faz miserável pelo desejo do seu toque.”
"I do not find it difficult to believe, Master," she whispered. "Merely to look at the curtains excites me." She touched her collar. "Merely to touch my collar excites me. To kneel on the furs, to feel them on my body, to be kneeling itself, before a man, excites me. To be naked before him, on my knees, makes me miserable with the desire for his touch.
Exploradores de Gor – Livro 13 – Página 132
Eu, ociosamente, observei a dançarina. Seus olhos estavam em mim. Parecia que, em suas mãos, ela segurava frutos maduros para mim, larmas exuberantes, escolhidas frescas. Seus pulsos estavam próximos um do outro, como se confinados pelos elos do bracelete de escrava. Ela tocou a larma imaginária no seu corpo, acariciando-a sua ondulante beleza com ela, e, em seguida, os olhos piedosos, manteve suas mãos para frente, como se me implorando para aceitar a fruta exuberante. Homens na mesa bateram palmas na madeira, e olharam para mim. Outros bateram à esquerda de seus. Eu sorri. Em Gor, a escrava, desejando seu mestre, mas às vezes com medo de falar com ele, com medo ser golpeada, lança mão na ocasião de determinados mecanismos, cujo significado é geralmente bem definido e culturalmente bem compreendido. Mencionarei dois desses dispositivos. Há, em primeiro lugar, a nó da escravidão. A maioria das escravas Goreanas ter cabelos longos. O nó escravidão é um nó em laço simples amarrado no cabelo da menina e vestido ao lado de sua bochecha direita ou acima de seu ombro direito. A menina se aproxima do mestre nua e se ajoelha, o delicado nó da escravidão, ondulado, caído ao lado de sua bochecha direita ou sobre seu ombro direito. Outro mecanismo, comum em Port Kar, é a menina se ajoelhar diante do mestre e colocar ficar de cabeça baixa e levantar os braços, oferecendo-lhe fruta, geralmente uma larma, ou um pêssego Goreano amarelo, maduro e fresco.
I idly observed the dancer. Her eyes were on me. It seemed, in her hands, she held ripe fruits for me, lush larma, fresh picked. Her wrists were close together, as though confined by the links of slave bracelets. She touched the imaginary larma to her body, caressing her swaying beauty with it, and then, eyes piteous, held her hands forth, as though begging me to accept the lush fruit. Men at the table clapped their hands on the wood, and looked at me. Others smote their left shoulders. I smiled. On Gor, the female slave, desiring her master, yet sometimes fearing to speak to him, frightened that she may be struck, has recourse upon occasion to certain devices, the meaning of which is generally established and culturally well understood. I shall mention two such devices. There is, first, the bondage knot. Most Gorean slave girls have long hair. The bondage knot is a simple looped knot tied in the girl's hair and worn at the side of her right cheek or before her right shoulder. The girl approaches the master naked and kneels, the bondage knot soft, curled, fallen at the side of her right cheek or before her right shoulder. Another device, common in Port Kar, is for the girl to kneel before the master and put her head down and lift her arms, offering him fruit, usually a larma, or a yellow Gorean peach, ripe and fresh.
Tribos de Gor – Livro 10 – Página 27
Eu queria rastejar até os homens, para contar-lhes que eu entendia, para implorar a eles que me possuíssem, que deixassem que eu desse prazer a eles.
Eu queria satisfaze-los como uma escrava, deles. Meus olhos eram vulneráveis ao impotente desejo de uma garota amarrada que rastejaria até um homem para servi-lo.
Eu jamais sonhara que tal emoção pudesse existir. Não era simplesmente que eu estivesse ansiosa para piedosamente e submissamente expor a minha beleza para eles, que eles pudessem ser levados a pega-la em seus braços e derrota-la, mas, além disso, eu estava esmagada pela total dimensão da emoção que poderia ser descrita, apesar que inadequadamente, como o desejo de me render ao serviço e ao amor. Eu queria dar, totalmente, sem nenhuma intenção de retorno. Eu sempre me preocupei com o que eu podia conquistar. Agora, pela primeira vez na minha vida, na minha alegria e aceitação de escrava, eu queria dar. Eu queria dar tudo de mim mesma, incondicionalmente, entregar e conceder a mim mesma como a garota deles, que os amava e que faria tudo por eles, não pedindo nada. Eu desejava ser nada e dar tudo.
Eu queria ser a escrava deles.
Eu tremi com o êxtase altruísta da escrava. Eu queria rastejar até eles para falar-lhes que eu agora compreendia, e que eu era deles. Eu queria gritar para eles, chorar, ajoelhar diante deles, beijar e lamber submissamente os seus corpos na minha alegria.
I wanted to crawl to the men, to tell them I understood, to beg them to have me, to let me give them pleasure.
I wanted to please them as a slave girl, theirs. My eyes were vulnerable with the helpless lust of a bound girl who would crawl to a man to serve him.
I had not dreamed such an emotion could exist. It was not merely that I was eager to piteously and submissively display my beauty to them, that they might be moved to take it in their arms and vanquish it, but, beyond this, I was overwhelmed by an entire dimension of emotion which might be spoken of, though inadequately, as the desire to yield service and love. I wanted to give, unstintingly, with no thought of return. Always I had been concerned with what I might obtain. Now, for the first time in my life, in my joy and self-acceptance as a female slave, I wanted to give. I wanted to give all of myself, wholeheartedly, to deliver and bestow myself unto them as their girl, who loved them and would do all for them, asking nothing. I wished to be nothing, and to give all.
I wanted to be their slave.
I shook with the selfless ecstasy of the slave girl.
I wanted to crawl to them to tell them that I now understood, and that I was theirs. I wanted to cry out to them, to weep, to kneel to them, to kiss and lick submissively at their bodies in my joy.
Escrava de Gor – Livro 11 – Página 102
Em seguida, delicadamente, em um gracioso gesto, ela virou as mãos, colocando as costas no chão, expondo as palmas das mãos, e a carne macia de suas palmas para ele, indicando sua rendição, sua submissão, sua vulnerabilidade e sua disponibilidade.
Then, delicately, in a graceful gesture, she turned her hands, putting their backs to the floor, exposing her palms, and the soft flesh of her palms, to him, indicating her surrender, her submission, her vulnerability and her readiness.
Trapaceiro de Gor – Livro 15 – Página 196
A flor talender, fixada em seu cabelo, é a confissão silenciosa de uma escrava, que, comumente, não ousa falar que ela se importa com o seu Mestre.
The talender, fixed in her hair, is a slave girl's wordless confession, which, commonly, she dares not speak, that she cares for her Master.
Caçadores de Gor – Livro 8 – Página 65
"Você ainda não começou a aprender o que pode ser, para ser uma escrava", eu disse.
Ela olhou para mim, assustada.
Eu, então, agarrei o colar sobre sua garganta.
"Você sabe, em última instância," eu perguntei, "quem se provará ser o seu melhor treinador?"
"Não, Mestre", disse ela.
"Você, você mesma," eu disse, "a menina, ela mesma, ansiosa para agradar, criativa e inteligente, monitorando seus próprios comportamentos e sentimentos, esforçando-se amorosamente para melhora-los e aperfeiçoa-los. Você mesma vai ser em grande parte responsável por fazer de você mesma a soberba escrava em que você irá se tornar."
"Mestre?" Ela perguntou.
"O colar", eu disse, tocando-o, "é colocado por fora, mas o que ele circunda, a escrava, vem de dentro."
"Mestre?" Ela perguntou.
"A escravidão," eu disse a ela, "a verdadeira escravidão, vem de dentro, e você, minha adorável bichinha de cabelos vermelhos, garanto-vos, como foi evidenciado pelo seu comportamento e apresentação nesta noite, é uma verdadeira escrava. Não lute contra a sua escravidão. Permita que ela livre e espontaneamente, candidamente, doce e sem entraves, manifeste-se. É o que você é ".
"You have not yet begun to learn what it can be, to be a slave," I said.
She looked at me, frightened.
I then snapped the collar about her throat.
"Do you know, ultimately," I asked, "who will prove to be your one best trainer?"
"No, Master," she said.
"You, yourself," I said, "the girl, herself, eager to please, imaginative and intelligent, monitoring her own performances and feelings, striving lovingly to improve and refine them. You yourself will be largely responsible for making yourself the superb slave you will become."
"Master?" she asked.
"The collar," I said, touching it, "is put on from without, but what it encircles, the slave, comes from within."
"Master?" She asked.
"Slavery," I told her, "true slavery, comes from within, and you, my lovely little red-haired beast, I assure you, as was evidenced by your behavior and performances this night, are a true slave. Do not fight your slavery. Allow it freely and spontaneously, candidly, sweetly and untrammeled, to manifest itself. It is what you are."
Selvagens de Gor – Livro 17 – Página 210
Quando uma menina teme estar em desfavor com seu mestre, ela às vezes se ajoelha diante dele e implora, "toque-me." Neste pedido simples, pedindo para ser tocada, a escrava se coloca em seu lugar, aos pés do seu mestre, reitera a ele sua aceitação humilde e amorosa do seu cativeiro, tranquiliza-o de seu desejo de agradar, e dá a promessa de delícias escravas tão excitantes e íntimas que apena podem ser conhecidas entre mestres e suas mulheres.
When a girl fears she may be out of favor with her master, she sometimes kneels before him and begs, "Bell me." In this simple request, asking to be belled, the slave puts herself in her place, at the feet of her master, reconfirms to him her humble and loving acceptance of her bondage, reassures him of her desire to please, and gives promise of slave delights so exciting and intimate that they can be known only among masters and their women.
Vagabundos de Gor – a Livro 24 – Página 21